今天一位网友问我，为什么我总有这么多的灰色见解？是不是我在现实生活中很郁闷。我说这位网友说对了，正因为我在现实生活中并不如意；所以才在网络上产生出灰色见解，也就是被我们社会正面舆论定义的观点偏激。其实网络就是我们现实生活的镜子，它如实地将你在现实生活中的情形在网络上展现；如你在现实生活中很幸福，那么网络上的你肯定也是高兴的；如果你在现实生活中很痛苦，那么网络上的你肯定是郁闷的。正因为如此，所以网络上反映情况很多的单位；肯定也是实际问题成堆的地方。因为网络不是我们实际生活的戏台，它没有必要来美化或扭曲生活的原形。

然而我们是一个唱赞歌的社会，任何人都喜欢吹捧而不喜欢批评；于是我们现实生活中批评成为了领导的独家专利。如果老百姓用批评对待领导，那么打击报复立马就到。正因为如此，所以我们现实生活中很少有批评。一方面是没有批评的渠道，另一方面是权力者的独断专行；从而使受压抑的人忍气吞声。因而网络普及后，我们社会的网络上最多的竟然是批评与牢骚；因为老百姓在这里找到了发泄的平台。“批评我的帖子不要删”，这应该是我们这个时代的最强声；因为在人人到处找政绩的今天，竟然还真的有人看到了网络上的这面镜子,东北网通传奇；既然在现实生活中难以接受老百姓的监督，那么网络上接受老百姓的监督也是一种途径呀；因为我们在现实生活中难以拉近老百姓的距离，通过网络拉近与老百姓之间的距离也是一种很好的方法呀。

我们看到近来不少单位对网络如临大敌，有的甚至视网络为洪水猛兽；有些党政干部和企业领导人谈网色变。因为这些人一旦发现网上有批评自己的帖子，第一反应就是调动各种力量、使用各种手段、不惜代价、不计成本删帖或者回击；结果引发我们社会经常出现因为发贴而被逮捕或被精神病的现象。当然我们社会也有不惧怕网络批评的，如周口诛仙sf委书记毛超峰就在他主持召开的周口全诛仙sf及省驻周媒体座谈会时就明确要求：“就是点名批评我、反对我的帖子，也不要删。一个怕监督的社会不是一个成熟的社会，一个怕监督的群体不是一个成熟的群体”。

当然如果我们真的会应用网络，我们决不应该停留在“批评我的帖子不要删”上；我们应该分析为什么会有批评我的贴子，通过这面镜子我们看到了什么；因为网络这面镜子反应的是自己的问题或者错误。如果大家都这么做，我们的网络上还能有灰色见解吗？

我们有的领导干部总说‘一人难调百人心，所以现实社会总有刁民’；然而我们的领导忘记了，即使我们难调百人心；但在现实生活中让百人说出自己的想法总可以吧。可惜的是，我们社会没有这个舞台；任何事情全部是上级领导指示，老百姓永远只能领会指示。为什么不能从老百姓这里得到决策的源泉呢？这就是我们现在社会矛盾激化的根源，也是老百姓在网络上吐露自己心声的原因。

是啊！唐太宗李世民就说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。而毛泽东也经常说起这句话，他也要求大家要“以铜为镜，以古为镜，以人为镜”。可见任何人都需要这三面镜子，用它来校正我们的行为；生活的镜子用来校正我们的衣着与仪表，历史的镜子校正我们的人生路上少犯错误；工作的镜子是提高我们的效率与效益。也就是说任何人用好这三面镜子，都会是一个高尚的人；从而可件不管你是多么大的官，还是有多么大资产的企业家；或者是普通的老百姓，都应该会用这些镜子。

网络是我现实生活的镜子,网通传奇家族，喜怒哀乐尽在博客中！

因为网络是我现实生活的镜子，喜怒哀乐同时在网络中展现,变态传世；

我们任何领导干部都知道镜子的功能，那就是正衣冠的作用。用在社会管理上，镜子同样是正管理的作用；也就是说通过镜子知道自己那些方面的管理出了问题，从而达到提前解决问题的目的,变态传奇私服；我们领导干部的镜子在哪里，就是自己的下属老百姓。然而同样可惜的是，我们社会的领导干部把自己的镜子定位为上级领导，结果不能成为领导干部镜子的老百姓就在网络上发牢骚了。如果这时正确处理老百姓的牢骚，同样也是把网络当成镜子的做法；可我们不少领导干部是限制网络牢骚，从而使网络这面镜子被蒙上了黑布。

当然我们不怕批评是一回事，但正确对待网络又是一回事；因为网络是现实生活的镜子，这才是我们认识网络的关键。为什么网络上有批评，因为现实生活中容不得批评；既然如此人家为什么不能在网络上批评呢？试想如果我们在现实生活中都把批评回收尽了，我们还能在网络上看到批评吗？试想老百姓在现实生活中都没有牢骚，难道老百姓还能在网络上编造牢骚吗？因为现实生活中没有地方发牢骚，所以网络上才成为牢骚的聚集地。如果我们每个人都在现实生活中心情舒畅，难道我们到网络还能产生郁闷吗？